第37回 議政府市回龍文化祭 記念

第3回 回龍全國漢詩紙上白日場 開催要綱

1. 趣旨

제37회 回龍文化祭를 맞이하여 議政府 地域文化 宣揚 및 歷史와 傳統을 기리기 위하여 回龍全國漢詩紙上白日場을 開催하오니 全國의 漢詩同好人 여러분께서는 期日內에 下記와 如히 送稿하여 주시기 바랍니다.

2. 其間 : 2022年 6月 1日 ~ 6月 30日 到着分까지 考選 對象.

3. 接受 : 우편(11780) 경기도 의정부시 산단로 123 의정부문화원

(의정부문화원 홈페이지 http://www.ujbcc.or.kr 공모요강 및 시지 출력)

4. 主催 : 議政府文化院

5. 主管 : 回龍全國漢詩紙上白日場 運營委員會

6. 後援 : 議政府市

7. 1) 詩題 : 追慕忠毅公鄭文孚將軍

2) 押韻 : (庚韻目)  明,   誠,   貞,  征,  情

3) 有意 : 皆平頭. 皆仄頭. 違簾. 對不合. 疊字. 疊意. 蜂腰. 鶴膝. 下三平.庂 等

8. 施賞 (賞狀 및 副賞)

壯元	次上	次下	參榜	佳作
1人	2人	3人	20人	30人
一百만원	각 七十만원	각 五十만원	각 一十만원	각 七만원

9.  考 選 : 斯界 權威者에게 委囑하여 嚴正 考選

10. 入賞者 發表 : 2022年 7月 末 個別通知

11. 施賞式 : 日時 2022年10月9(土) 午前11時 豫定(次下 以上에 限함,服裝은 道袍에 儒巾 着用)

※ 詩稿는 必히 同封된 詩紙에 作成하시되 正字 自筆 로 記載

※ 出品作은 주최 측에 歸屬되며 入賞作은 成冊 後 賞狀과 함께 發送

※ 應試者 本人의 住民登錄上 本名으로 記載, 住所나 連絡處 變更 時 通報

※ 無 飜譯은 考選에서 除外하며 留意事項을 違反한 詩稿는 詩集에 登載하지 않음

※ 施賞金은 源泉徵收金을 控除하고 計座移替 함.

※ 詩稿는 1人 1作品으로 限定함

☎  문의: 의정부문화원 031-872-5678.  운영위원장: 章石 徐明澤 010-3345-9060

2022년   5월   13일

議政府文化院 回龍全國漢詩紙上白日場	院 長 大會長

剛直한 性品에 抒情的인 따뜻함을 지닌 壬亂의 英雄 鄭文孚 將軍

忠毅公 정문부(1565-1624, 鄭文孚)는 朝鮮 中期의 文臣으로, 壬辰倭亂 時期에 義兵將으로서 咸鏡道의 倭敵을 완전히 몰아낸 뛰어난 將帥이다. 그는 海州鄭氏로서, 漢城에서 태어나 公州牧使, 全州府尹, 刑曹參判 등을 지내고, 死後에 議政府 龍峴洞에 묻혔다. 字는 子虛이고, 號는 農圃이며, 諡號는 忠毅이다.

海州鄭氏가 議政府와 처음 因緣을 맺은 것은 조선 초기 鄭文孚의 5대조인 정침(鄭忱, 1424-1485, 戶曹參議)의 墓所를 쓰면서 시작되었다. 그 이후에 鄭文孚의 父親 鄭愼과 정문부의 묘를 쓰게 되어, 海州鄭氏는 議政府와 大略 500餘年間 因緣을 이어오고 있다.

鄭文孚의 父親 鄭愼(1538-1604, 漢城府 判尹)은 매우 엄하게 자식을 키웠다. 따라서 정문부는 原則을 重要시하고, 不義와 妥協을 하지 않는 剛直한 性稟을 지니게 되는데, 이런 剛性 때문에 黨爭의 犧牲양이 되었는지도 모른다.

鄭文孚는 漢城에서 태어나고, 各種 外職을 다녔지만, 議政府에 居住한 시기가 몇 번 있었다. 1604년(40세) 父親인 정신이 세상을 떠나자 벼슬을 그만두고, 松山 魚龍洞(現 龍峴洞) 先塋 아래에 3년간 움막을 짓고 侍墓살이를 한다. 그 후 光海君의 廢母 論難 때에 다시 벼슬을 버리고, 松山에 隱遯하며 지내게 되는데, 이때 주위에서 온갖 回諭가 들어오지만 모두 거절한다.

그런데 그는 仁祖反正 直後 叛亂을 일으킨 李适과 內通을 하고, 6년 전에 쓴 楚懷王 漢詩가 叛逆의 證據라며 獄中에서 拷問을 받다가, 1624년에 원통한 죽음을 당한다. 이후 수많은 良心的 學者들과 咸鏡道 地域民들의 上疏로 肅宗 때에 伸冤되었다. 정문부는 10여편의 詠史詩를 지었는데, 歷史的으로 보면 수많은 文人, 學者들이 歷史를 통해 삶의 교훈을 찾으려는 의도에서 이런 시를 짓는 것이 하나의 흐름이었다.

정문부는 죽기 전에 黨爭의 소용돌이 속에 後孫들을 保護하기 위해 자식들에게 晉州로 내려가 살라고 유언을 내린다. 이로 인해 後孫들은 대를 이어 晉州 地域에 살게 되었다.

그는 咸鏡北道 兵馬評事로서 壬亂 時期에 咸鏡道 義兵將으로 나서 수차례 連戰連勝하며, 왜장 加籐淸正이 이끄는 2만 2천 倭敵의 精銳軍을 咸鏡道에서 完全히 몰아낸다. 壬亂 時期 勝戰을 한 4大捷으로 李舜臣의 ‘閑山大捷’, 權慄의 ‘幸州大捷’, 金時敏의 ‘晉州大捷’, 鄭文孚의 ‘吉州大捷’(咸鏡道 吉州 백탑교)를 指稱할 정도로 정문부의 勝戰은 戰爭의 樣相을 바꾼 획기적인 싸움이었다.

그는 武人으로서 매우 剛直하고 淸廉한 性格을 지녔다. 國家에 대한 忠誠心이 强하고, 地方 官吏로서 公平無私하게 일을 處理하며, 財物을 탐내지 않았다.

한편 그는 뛰어난 武人이지만 매우 抒情的이고 纖細하며, 人間的인 모습을 지니고 있었다. 삶의 過程을 細細하게 記錄하는 習慣이 있으며, 또한 自然親和的이고, 抒情的인 性向의 시를 많이 창작했다. 이런 다양한 數百 편의 漢詩가 그의 詩文集인 『農圃集』에 收錄되어 있다.  壬辰倭亂 때 그의 뛰어난 功績은 北關大捷碑에 잘 나타나 있다. 이 碑石은 壬亂 100여년이 지난 1707년(肅宗34)에 吉州 住民과 북평사 최창대가 중심이 되어 지은 鄭文孚 將軍의 戰勝紀念碑이다. 그런데 1905년 러일전쟁 때에 日本軍이 自身들의 敗戰 記錄物이라 여겨 日本으로 옮겨갔다. 그들은 皇宮戰勝紀念館에 전시하다가, 나중에 도쿄 야스쿠니 신사로 옮기고 비석 위에 큰 돌로 눌러놓았다. 1969년 在日史學者가 이 大捷碑를 발견해서, 힘든 返還運動 끝에 2005년에 返還되었다. 原本은 北韓의 吉州로 되돌아가고, 國內에는 議政府의 鄭文孚 將軍 墓所와 景福宮 古宮博物館, 獨立紀念館, 晉州 가호서원과 忠義祠에 複製碑가 세워져 있다.

海州鄭氏의 時祭는 해마다 海州鄭氏大宗會를 중심으로 議政府 龍峴洞 鄭文孚將軍 墓域에서 음력 10월 2일에 이루어지며, 遺德을 기리는 향례는 음력 9월 16일에 유생들 중심으로 거행된다.

정문부 장군의 삶의 遺訓은 議政府 忠德寺 이외에 孝子峰, 忠毅路, 孝子路, 孝子中學校, 孝子高等學校 등의 地名과 校名으로 남아 있다.

生年月日					尾 聯						頸 聯						頷 聯						首 聯						詩題		第 3 7 回 議 政 府 市 回 龍 文 化 祭 記 念 第 3 回 回龍全國漢詩紙上白日場
계좌	住所	雅號	姓名
																													追慕忠毅公鄭文孚將軍
(은행: )	(郵便番號)		(漢文) (한글)
					情		정				征		정				貞		정				誠		성	明		명	姓名
		電話
																													雅號